Michel Foucault, penseur de l’actualité

Michel Foucault est né il y a cent ans, le 15 octobre 1926.

米歇尔·福柯 (Michel Foucault) 于 1926 年 10 月 15 日发表。

Il est l’auteur de sciences humaines et sociales le plus cité dans le monde.

这是世界各地的人类和社会科学作者。

Son œuvre a ouvert des champs d’analyse inédits – invention de la prison, de la psychiatrie, « gouvernement » des individus et des corps par les institutions (religion, justice, État).

Son oeuvre a ouvert des champs d’analysis inédits – 监狱、精神病学、个人和机构（宗教、司法、国家）的“政府”的发明。

Le philosophe nous a légué une manière d’interroger ce qui semble aller de soi, nos valeurs profondes.

哲学家们是审问者的一员，他们都是深层次的价值者。

Il nous propose en somme une démarche critique.

我现在提出批评。

Que Michel Foucault soit aujourd’hui l’auteur de sciences humaines et sociales le plus cité dans le monde et que son influence continue de croître dans de nombreux domaines et disciplines, y compris sur des sujets qu’il n’a pas explorés, mérite certainement l’attention.

米歇尔·福柯是人类和社会科学的作者，他在世界等领域和学科中的影响力不断扩大，其中包含了一些值得关注的研究课题。

Plus que les concepts qu’il a créés – la société disciplinaire, le pouvoir pastoral, la biopolitique, la gouvernementalité, et d’autres – ce que beaucoup retiennent, c’est une certaine manière de penser, d’interroger ce qui semble aller de soi, de remettre en cause ce que l’on croit savoir.

再加上一些新的概念——纪律社会、田园权利、生物政治、政府等等——这些都是美丽的保留，这是一种确定的心态，是一种审问，是一种原因，是一种原因l’on croit savoir。

En somme, c’est une démarche critique.

总而言之，这就是批评。

Il l’exprime de la façon la plus explicite dans un texte qu’il écrit peu avant de mourir pour le 200 e anniversaire de la publication de l’article célèbre de Kant « Qu’est-ce que les Lumières ?

康德著名文章出版 200 周年纪念日，在文本中明确表达了“卢米埃尔的光是什么？”

» On sait que pour le philosophe allemand, ce qui caractérise cette période de l’histoire occidentale qu’on appelle les Lumières, c’est l’entrée des individus dans une majorité intellectuelle et politique par laquelle ils s’autorisent à penser par eux-mêmes face au souverain, à la religion, et plus largement à toute forme d’autorité – ce que Michel Foucault appelle « l’âge de la critique ».

» 关于哲学家阿勒曼德，这就是西方历史中光辉岁月的缩影，这是大多数人的知识分子和政治中的个人的主线主权，宗教，以及所有形式的权威——米歇尔·福柯提出的“批评时代”。

Comment le caractériser ?

评论 le caractériser ？

N’hésitant pas à s’approprier, en l’infléchissant quelque peu, l’analyse kantienne, il veut voir dans la critique un « rapport réflexif au présent » c’est-à-dire un questionnement permanent sur ce qu’il y a de contingent, voire d’arbitraire dans ce qui nous paraît comme nécessaire.

毫不犹豫地采取适当行动，在不恰当的情况下，对问题进行分析，对当前的关系进行批评，这是对永久问题的最严峻的考验，是一个特遣队，在法庭上进行仲裁qui nous paraît comme necessaire。

Pour le dire autrement, qu’y a-t-il de singulier dans notre manière de voir le monde aujourd’hui, et comment est-elle différente de la manière dont on le voyait hier, en évitant de se demander si c’est mieux ou moins bien, pour se concentrer sur le point de savoir ce qui a changé et que nous avons peut-être perdu la faculté de reconnaître.

Pour le dire autrement, qu’y a-t-il de single dans notre manière de voir monde aujourd’hui, et comment est-elle différente de la manière dont on le voyait hier, en évitant de se Demander si c’est mieux ou moins bien, pour se concentrer sur le point de savoir这是一个变化，我们的侦察能力也随之改变。

Exercice assurément difficile puisqu’il cherche à éclairer nos points aveugles, à la manière dont Nietzsche, dans La Généalogie de la morale , appelait à nous interroger sur les valeurs de nos valeurs.

练习保证困难是为了避免任何问题，就像尼采那样，在士气谱系上，对我们的价值提出质疑。

On peut l’illustrer par un exemple, celui de la prison.

举例来说，监狱中的插图。

Dans son livre Surveiller et punir, Michel Foucault rappelle que la prison, telle que nous la connaissons, c’est-à-dire comme la sanction qui s’impose mentalement aussi bien aux juges qu’au public lorsqu’un délit ou un crime est commis, est une création récente.

在米歇尔·福柯的《监视与惩罚》一书中，他在监狱里绳索，告诉我们我们的认知，这是对公众施加制裁的最可怕的手段，它是公众对公共犯罪的惩罚，也是最近的创造。

Avant la fin du XVIII e siècle, les rares personnes incarcérées l’étaient soit en attendant leur procès pour éviter qu’elles ne s’échappent, soit jusqu'à ce qu’elles aient réglé leurs dettes si elles devaient de l’argent.

十八世纪末，一些被监禁的稀有人员在随后的过程中失去了踪迹，因此他们很快就陷入了困境。

Les châtiments les plus fréquents étaient l’amende et le bannissement, parfois le fouet, le marquage au fer rouge ou d’autres peines encore.

更频繁的聊天和祝福，parfois le fouet，le marquage au fer rouge ou d’autres peines encore。

Spectaculaires, les exécutions étaient devenues de plus en plus rares.

壮观的场面、处决的场面以及罕见的场面。

Lorsque la prison est inventée, elle s’inscrit dans un discours sur l’adoucissement des peines avec la possibilité d’un réglage fin.

如果监狱是发明的，那么在关于监狱的讨论中，有关于监狱的可能性。

On ne flétrit plus le corps, on ne donne plus la mort, on enferme, et la sentence peut être adaptée à la gravité de l’infraction commise.

On ne flétrit plus le corps, on ne donne plus la mort, on enferme, et la season peut être adjustment à la gravité de l’infraction commise.

La prison se présente donc comme une peine moins cruelle et plus juste, conformément aux recommandations du grand juriste italien Cesare Beccaria.

监狱现在是一个残酷而公正的监狱，符合意大利大法学家凯萨雷·贝卡里亚的建议。

Elle semble un progrès moral et se généralise rapidement.

它是道德进步与普遍进步的结合。

Mais en l'étudiant au XIX e siècle, Michel Foucault établit deux faits.

米歇尔·福柯（Michel Foucault）在十九世纪的学生中提出了两种事实。

D’une part, la cruauté n’y disparaît pas ; la dureté des châtiments au sein de l’institution pénitentiaire est moins visible, mais elle y est omniprésente.

D'une part, la cruauté n'y disparaît pas; la dureté des châtiments au sein de l’institution 监狱是可见的，mais elle est omnpresente。

D’autre part, la justice ne s’applique pas ; la loi et les magistrats distinguent des illégalismes populaires qu’on sanctionne sévèrement et des illégalismes bourgeois qu’on épargne.

其他部分，la Justice ne s'applique pas； 《法律和治安官》对平民非法主义进行严厉制裁，对资产阶级非法主义进行严厉制裁。

Ainsi Michel Foucault peut-il établir ce qu’est la véritable mission de la prison – punir plus et sélectionner les individus que l’on veut punir – et ce qu’est son fonctionnement réel – un empilement de peines à l’intérieur de la peine.

米歇尔·福柯（Michel Foucault）提出了监狱的真正使命——对监狱中的个体进行惩罚和选择——这就是监狱的儿子功能——监狱内部的惩罚。

En somme, il lève le voile sur le mythe du progrès moral.

有一天，我揭开了道德进步的神话。

Il ne dit pas que c’est pire que les sanctions précédentes, mais il refuse de reconnaître que ce serait mieux.

如果是先行制裁，我可能会拒绝侦察。

La question qu’il se pose est : qu’est-ce que cela change, dans le système pénal, d’avoir inventé la prison ?

问题是：刑罚系统中的变化，是监狱的发明吗？

Un demi-siècle après ses recherches sur le sujet, on ne peut que constater le bien-fondé de ses analyses.

半世纪后，我们对主题进行了研究，但我们无法对其进行分析。

Dans l’intervalle, le nombre de personnes incarcérées en France a triplé alors que pourtant la criminalité la plus grave déclinait, tandis que l’inégalité de la distribution sociale des sentences se creuse, les catégories modestes racisées étant plus lourdement sanctionnées, quand les responsables politiques et les forces de l’ordre se voient – presque toujours – dispensés d’emprisonnement.

在法国，被监禁者的名字是三重犯罪行为，加上严重的拒绝，但在克勒兹的社会刑罚分配中存在不正当性，温和的种族歧视类别加上惩罚性制裁，以及政治责任等les Forces de l'ordre se voient – presque toujours – dispensés d’emprisonnement。

Quant à la cruauté des sanctions au sein de l’univers carcéral, l’isolement disciplinaire, qui est de loin la plus fréquente, en est l’illustration, conduisant à un taux de suicide dix fois supérieur à ce qu’il est dans les cellules ordinaires, la France étant le pays d’Europe où l’on se donne le plus la mort en prison .

全世界监狱的制裁措施、纪律隔离、频繁发生的惩罚、插图、自杀的辅助措施，都是普通细胞中的最高标准，法国是一个支付国家的国家欧洲或监狱里的死亡。

Ce travail que mène Michel Foucault sur le système pénal, il l’a commencé alors qu’il venait d’être élu au Collège de France.

米歇尔·福柯（Michel Foucault）在他的刑罚系统上经历了一番艰辛，并开始与法兰西学院进行合作。

Dans son cours de 1973 intitulé « La Société punitive », il livre une réflexion remarquable de sa manière de penser, n’hésitant pas à revenir sur des propos antérieurs pour les critiquer.

在 1973 年的《惩罚性社会》一书中，我对自己的思想进行了充分的反思，毫不犹豫地回顾了批评者的提议。

Le pouvoir, dit-il, je l’ai traité en termes de répression, avec la réponse policière à des soulèvements paysans, et d’exclusion, avec la création de l’institution pénitentiaire.

权力、权力、镇压的特征、对农民灵魂的政策响应、排斥、监狱机构的创建。

Or, une telle approche néglige le fait que le pouvoir n’a pas seulement cette fonction négative ; il a aussi une fonction positive.

或者，une Telle approche néglige le fait que le pouvoir n’a pas seulement cette fonction negative ；这是一种积极的澳大利亚功能。

Il génère des effets sur les individus et sur la société.

对个人和社会的影响的类型。

Le pouvoir est donc productif.

Le pouvoir est donc Productif。

Ce renversement conceptuel a un impact considérable non seulement sur ses propres enquêtes mais également sur les recherches en sciences humaines et sociales.

这一概念的逆转对人类和社会科学的研究产生了相当大的影响。

Il ne s’agit plus uniquement de comprendre le pouvoir comme ce qui opprime et supprime, mais comme ce qui transforme et normalise.

Il ne s’agit plus uniquement de comprendre le pouvoir comme ce qui opprime et superprime, mais comme ce qui transe et normalize. 没有任何动力加上理解权力的独特性，可以实现变革和正常化。

Le pouvoir est à la fois une source d’assujettissement, par quoi il s’impose aux individus par la contrainte, voire la violence, et une source de subjectivation, par quoi il les constitue d’une certaine manière, leur donne des valeurs, des habitudes, des manières d’être.

权力是一种限制的来源，是对个人施加限制、暴力的来源，也是主体化的来源，是构成某些行为的基础，是价值、习惯、行为的来源。

L’identification de ce processus aboutit à l’idée de biopouvoir qu’il développe dans les dernières pages de son livre de 1976 La Volonté de savoir .

关于它的生物活性的识别过程在 1976 年《La Volonté de savoir》的最后几页中得到了发展。

Pendant longtemps, le pouvoir s’est manifesté par le droit souverain de distribuer la mort.

长久以来，权力是死亡分配权的体现。

À partir du XVIII e siècle, voire un peu avant, il se donne pour objet de réguler la vie.

十八世纪末，我很前卫，我是生活调节者。

C’est ce qu’il appelle le biopouvoir.

这就是 Biopouvoir 的上诉。

Il en distingue deux composantes.

Il en 区分 deux composantes。

Il y a d’un côté l’anatomopolitique, c’est-à-dire la discipline des corps, l’apprentissage de la manière dont on doit se conduire.

这是一个政治分析领域，是军队纪律的最可怕的地方，而训练师的学徒则不应该这样做。

La famille, l’école, la religion, l’armée, la manufacture, la justice, la prison sont les institutions qui ont cette mission.

家庭、学校、宗教、军队、制造、正义、监狱、机构和使命。

Et il y a d’un autre côté la biopolitique, à savoir l’administration de la population, car il ne s’agit de prendre en charge non plus seulement un territoire mais celles et ceux qui y vivent.

除此之外，还有生物政治、人口管理、人口管理等方面的工作，因此我们必须对领土上的人口和生活进行管理。

Cette innovation procède par le développement de connaissances avec notamment l’économie politique, la démographie, qu’on appelle alors la statistique morale, et l’épidémiologie, qui n’a pas encore ce nom, et aussi par un ensemble d’actions sur cette population telles que les programmes natalistes, la protection infantile ou le contrôle des migrations.

经济政治、人口统计、士气统计、流行病学、名义上的人口行动整体等方面的创新进程出生主义者，保护婴儿或控制移民。

Pour Michel Foucault, le biopouvoir est ainsi le grand bouleversement de l’histoire des sociétés occidentales, ce qu’il résume en affirmant que pendant plus de deux millénaires, l’être humain était un animal vivant doté d’une existence politique et qu’avec l’avènement de la modernité il est devenu « un animal dans la politique duquel sa vie d’être vivant est en question ».

米歇尔·福柯的《生物权利》是西方社会历史的伟大篇章，他的简历肯定是两个千禧年的吊坠，《人类的生命是动物的生命》是政治和政治的存在现代性是“一种动物与政治的斗争，是一个有问题的生活”。

La formule est brillante, et elle ouvre des champs de recherche en histoire, en sociologie, en science politique.

这是最精彩的公式，也是历史、社会学、科学政治研究冠军的全部成果。

Il faut toutefois souligner que cette vie dont il est question est la vie de l’espèce, comme il le dit.

Il faut toutefois Souligner que cette vie dont il est Question est la vie de l’espèce, comme il le dit.

Le biopouvoir est discipline des corps et gouvernement des populations, et non politique de la vie comme l’étymologie pourrait le donner à penser.

生物权力是军队和人口治理的纪律，也是非政治生活的政治。

Il ne concerne pas la façon dont on traite les vies.

我不关心 pas la façon don't on Traite les vies。

Mais ce qui est essentiel dans le déplacement anthropologique qu’il opère, c’est que le pouvoir produit.

这是人类学歌剧中的替代品的本质，也是权力产品。

Là encore, cependant, il se corrige lui-même.

Là encore, cendant, il se corrige lui-même。

Car dès l’année suivante, il délaisse le biopouvoir, trop monolithique, trop massif, trop lié au projet capitaliste comme il l’avait précédemment affirmé, et il avance un autre concept : celui de gouvernementalité.

晚年的汽车、生物资源、特洛普整体、特洛普地块、特洛普是资本主义项目的一部分，也是预先确认的，以及其他概念的推进：政府的领导力。

Il explicite plus tard comme « conduite des conduites », telle que la mettent en œuvre la religion, la justice, l’enseignement, la santé publique, l’État.

我明确地加上“管道”，告诉宗教、正义、教育、公共健康、国家。

Le pouvoir n’est plus ce bloc doté d’une verticalité mais un réseau ramifié dans tous les interstices de la vie en société.

Le pouvoir n’est plus ce bloc doté d’une Verticalité mais un réseau ramifié dans les les interstices de la vie en société.

Il n’y a pas de relations sociales sans rapports de pouvoir.

这是一种没有权力关系的社会关系。

On avait toutefois pu penser que, depuis ses premiers travaux, dans lesquels il montrait qu’il n’y avait pas de savoir qui ne soit lié à des formes de pouvoir, jusqu’à ses dernières enquêtes, portant sur les manifestations du pouvoir dans la société disciplinaire et le gouvernement des vivants, il ne s’intéressait qu’à un côté des choses : le côté de la puissance, de l’ordre, de ce qui opère sur les individus, qu’il s’agisse d’assujettissement ou de subjectivation.

在所有这些方面，首先要注意的是，在所有这些方面，我们都必须以权力形式来体现，这是社会权力表现的重要组成部分。对生存者的纪律和政府，是一种选择：力量、秩序、个体的操作、主观化或主观化。

Dans les dernières années, il rectifie et clarifie son propos.

在最后几年，我将纠正并澄清儿子的建议。

Il n’y a pas d’exercice du pouvoir qui ne s’accompagne de l’expression de résistances.

我不是为了表达抵抗而进行的锻炼。

Le pouvoir se manifeste toujours de manière relationnelle, dans un affrontement.

Le pouvoir se manifeste toujours de manière relationnelle, dans un amignement.

Ce qu’il exprime d’une formule : « Là où il y a pouvoir, il y a résistance ».

这是一个公式：“Là où il y a pouvoir, il y a résistance”。

La démarche critique, qu’il applique à lui-même comme aux autres, repose donc sur une vigilance à l’égard des certitudes et des évidences.

批评意见，请大家保持警惕，对事实和证据保持警惕。

Mais elle ne se limite pas à l’entre-soi du monde académique.

但在世界学术界中却没有任何限制。

Lors des deux dernières années de son cours au Collège de France, il s’intéresse au courage de la vérité tel qu’il se déploie dans la Grèce antique, et il en prend pour exemples Socrate qui meurt pour en avoir fait preuve, et Diogène qui scandalise pour en faire un mode d’existence.

法国学院的两个晚年学生，在希腊古董中勇敢地勇敢面对现实，以及苏格拉底的例子，以及第奥根在时尚中的丑闻存在。

Le courage de la vérité, il est de dire au pouvoir ce qu’on tient pour vrai, et ce, quel que soit le risque que l’on prenne en le disant.

真实的勇气，这就是现实中的危险，等等，这就是危险的所在。

Telle est la dernière leçon de Michel Foucault qui est aujourd’hui, pour reprendre un mot qu’il affectionne, d’une « actualité » urgente et nécessaire.

米歇尔·福柯最近的故事，是为了表达对他的感情，是“现实”的紧迫和必要。

Didier Fassin est l’auteur de Ainsi pensait Michel Foucault.

迪迪埃·法辛是米歇尔·福柯的作者。

Enquête sur une philosophie pour notre temps (La Découverte, 2026) et Michel Foucault retrouvé (Seuil, 2026) ; il est également le commissaire général de l’exposition « Foucault.

Enquête sur une philosophie pour notre temps (La Découverte, 2026) 和 Michel Foucault Retrouvé (Seuil, 2026)；这是《福柯》的总委员会委员。

Une aventure intellectuelle au Collège de France » qui se tient jusqu’en janvier 2027 .

法国学院的一场智力冒险» 即将于 2027 年 1 月举行。

anthropologue, sociologue et médecin, professeur, Collège de France

人类学家、社会学家和医学家，法兰西学院教授

Didier Fassin does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

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